Senarai Sasterawan Negara

Monday, May 11, 2015

Sejak diperkenalkan pada tahun 1981, kita sudah memiliki 11 orang Sasterawan Negara. Berikut disenaraikan nama-nama penerima Anugerah Sasterawan Negara :


1 - 1981 : Dr. Kamaludin Muhammad (Keris Mas)
2 - 1982 : Prof. Emeritus Dato' Dr. Shahnon Ahmad
3 - 1983 : Datuk Dr. Usman Awang
4 - 1985 : Datuk Dr. Abdul Samad Mohamad Said
5 - 1987 : Dr. Muhammad Dahlan Abdul Biang(Arena Wati)
6 - 1991 : Prof. Dr. Muhammad Haji Salleh
7 - 1993 : Datuk Noordin Hassan
8 - 1996 : Datuk Abdullah Hussain
9 - 2003 : Prof. Madya Dr. Syed Othman Syed Omar
10-2009 : Dato' Dr. Anwar Ridhwan
11-2012 : Datuk Ahmad Kamal Abdullah (Kemala)
12-2013 : Dato' Baharuddin Zainal (Baha Zain)


Kebiasaannya, Sasterawan-sasterawan Negara yang tersohor ini menggunakan nama pena dalam penulisan mereka. Misalannya,Keris Mas, Jawahir, Tutang, Tongkat Warrant, Adi Jaya, A. Samad Said, Manja, Arena Wati, S. Othman Kelantan dan Kemala.

comments | | Read More...

Manfaatkan Pemikiran Sasterawan Negara

SEBAGAI bangsa yang bertamadun, kita seharusnya membaca dan memanfaatkan pemikiran Sasterawan Negara yang kita angkat. Sudah 12 tokoh yang dinobatkan sebagai sasterawan yang mempunyai pemikiran sejajar dengan perkembangan tamadun bangsanya. Kebanyakannya menyentuh dengan mendalam berkaitan isu budaya, bahasa dan sastera dalam masyarakat.


Sasterawan adalah pemikir bangsa yang mencetuskan pemikirannya melalui karya-karyanya, tidak kira dalam bentuk novel, cerpen, drama, puisi dan esei. Malangnya kebanyakan daripada kita tidak serius menghayati dan mendalami hasil-hasil karya mereka.


Generasi muda kita lebih mendalami filem dan lagu-lagu yang dinyanyikan berbanding mendalami dan menghayati pemikiran Sasterawan Negara.Hasil karya Sasterawan Negara kita sarat dengan pemikiran. Ini wajar dibukukan agar dapat dikongsi oleh seluruh rakyat negara ini. Semua bahan ini sangat berguna sebagai buah fikiran yang boleh ditinggalkan kepada generasi akan datang.


Hal-hal yang berkaitan seperti politik, ekonomi, sastera, budaya, pendidikan dan sosial juga merupakan perkara yang selalu dibangkitkan oleh Sasterawan Negara kita. Semuanya mempunyai gaya cara dan pandangan tersendiri berkaitan perkara ini yang menjurus kepada kemajuan dan pembangunan bangsa. Mereka sewajarnya menjadi pendorong utama yang menggerakkan kepada kemajuan bangsa.


Ilmu sangat penting kepada manusia. Semua manusia memerlukan ilmu untuk memandu dan membangunkan kehidupan secara individu, berkeluarga, bermasyarakat dan negara. Namun demikian masih ramai dalam kalangan kita tidak berusaha meningkatkan ilmu dan membangunkan dirinya, keluarganya atau negara dan tamadun bangsanya secara keseluruhan. Ini disebabkan ilmu adalah ketibaan maklumat yang banar dan bermakna dalam diri insan.


Terdapat beberapa faktor kenapa hasil karya Sasterawan Negara kita kurang dibaca dan dimanfaatkan dalam kehidupan. Antaranya, sikap malas membaca dan meneroka apa yang tersirat dan ketinggian pemikiran tidak dapat dihayati oleh pembaca. Rasa takut untuk membaca novel, cerpen, drama dan puisi yang dianggap sukar difahami.


Sebagai contoh pemikiran Sasterawan Negara ketiga, Usman Awang yang memancarkan kecintaan kepada kebudayaan serta perpaduan dengan kaum-kaum lain di negara ini.


Sebagai contoh beliau pernah berkata: " Keinginan perlu dipandu oleh kearifan. Tanpa arif bestari, kebijaksanaan tidak ada. Tanpa bijaksana penyelesaian akan menjadi mentah, atau penyelesaian tanpa kebijaksanaan akan menimbulkan mudarat yang lebih besar." (Sukma Angin, 1999).


Baginya, puisi adalah kemanusiaan dan masa depannya. Katanya: " Salam, tanpa visa/pasport/golf/warna/kemanusiaan rakyat/seluruh benua." Sumber ilhamnya adalah rakyat terbanyak iaitu para petani, buruh dan nelayan.


Begitu juga sebagai contoh, Sasterawan Negara keenam, Muhammad Haji Salleh, adalah pencari dan pemikir yang mahukan generasi muda mengembara ke seluruh dunia untuk mencari ilmu dan kembali ke negaranya untuk dimanfaatkan kepada bangsa dan negaranya. Hal ini terdapat dalam tulisan buku Sohaimi Abdul Aziz, Muhammad Haji Salleh ; Pencari dan Pemikir.Kreatif. Justeru, hebatnya insan dalam mengharungi kehidupannya adalah kerana memiliki ilmu yang benar dan bermanfaat. Dengan ilmu manusia mampu melakukan perubahan diri dan persekitarannya. Dengan kata lain, manusia boleh berkarya, kreatif dan melakukan pelbagai aktiviti dengan ilmu dan menyumbang kepada pembangunan masyarakat dan negara.


Sasterawan Negara ke-10, Anwar Ridhwan lewat dalam karya-karyanya menyentuh isu-isu budaya, bahasa dan sastera kebangsaan yang menjadi bukti kepada kejayaan bahasa kebangsaan, integrasi kaum, kebebasan bersuara serta demokrasi sosiobudaya negara ini. Hal ini juga disuarakan melalui tulisannya dalam kolum di akhbar. Pandangan beliau dapat dilihat dalam Kata Pengantar Buku Sastera Kebangsaan, Pendidikan Sastera dan Pembinaan Negara Jilid 111 (2008) tulisan Chew Fong Peng.


Menurutnya, dalam negara bermasyarakat majmuk seperti Malaysia, kemajmukan itu datang bersama-sama kepelbagaian kepercayaan agama, budaya, bahasa, sastera serta pandangan sarwa masyarakat. Malaysia ketika bersemuka dengan hakikat kemajmukan, tampaknya lebih bersikap demokratis dan agak terbuka kerana sungguhpun unsur-unsur kebangsaan yang berpaksikan pada kebudayaan Melayu dan pribumi itu cuba dikekalkan, tetapi dalam masa sama anggota masyarakat dari kelompok yang lain itu tetap bebas mempraktikkan sesuatu yang amat tinggi dan sakral - iaitu kepercayaan agama. Hal ini diikuti dengan kebebasan melaksanakan aktiviti kehidupan berdasarkan budaya, bahasa dan sastera masing-masing.


Bagi, Sasterawan Negara ke-11, Ahmad Kamal Abdullah (Kemala), setiap manusia yang dilahirkan adalah khalifah Allah dan mempunyai tanggungjawab yang harus dipikul. Melalui bakat, pendidikan dan pengalaman penyair-penulis seharusnya melaksanakan tanggungjawab kepada bangsa dan masyarakatnya. Ini dijelaskan melalui tulisannya dalam Kata Pengantar Puisi Baharu Melayu 1961-1986 (1990) terbitan Dewan bahasa dan Pustaka (DBP).


Menurutnya, rasa tanggungjawab ini bukan hanya untuk diri sendiri sahaja, tetapi untuk kemanusiaan, alam dan Tuhan. Beliau yakin bahawa sebagai penyair atau penulis sudah menyedari hakikat kesenimanan yang mempunyai fungsi dari sudut lahiriah dan rohaniah. Penyair juga adalah pemikir bagi kehidupan manusia lain. Inilah yang pernah diungkapkan oleh penyair besar seperti Muhammad Iqbal. Beliau menganggap dirinya adalah penyair-pemikir dan menjadi 'mata' kepada bangsanya.


Manakala menurut Sasterawan Negara ke-12, Baharuddin Zainal (Baha Zain), sebagai penyair dan penulis juga mempunyai tanggungjawab kemanusiaan. Lontaran pemikirannya dalam Monolog Kecil Dewan Sastera Mei 2003, berkaitan dengan Kata Achebe: Fikiran yang medioker boleh merosakkan negara sama seperti perang; mengembangkan rasuah dan keruntuhan akhlak. Juga benar bahawa orang yang rosak akhlaknya, bukan sahaja boleh merosakkan orang lain, tetapi tidak menyedari tentang fikirannya yang medioker. Menurutnya hari ini negara berada dalam isu-isu besar sosio-politik sehingga semua isu dijadikan kontroversi atau sensasi yang menjadi-jadi sehingga ke dunia seni.


Justeru, sebagai rakyat khususnya generasi muda adalah digalakkan membaca, mendalami dan memahami pemikiran Sasterawan Negara kita seramai 12 orang itu. Memilih menyaring dan memanfaatkan dalam kehidupan yang disampaikan dalam pemikiran lewat tulisan memberi manfaat yang sangat berguna kepada kesinambungan warisan bangsa. Ambillah yang baik dijadikan pengajaran dan teladan dalam kehidupan.

Artikel Penuh:http://www.utusan.com.my/utusan/Sastera/20130707/sa_02/Manfaatkan-pemikiran-Sasterawan-Negara#ixzz2Ym1QTSQn
© Utusan Melayu (M) Bhd

comments | | Read More...

Faedah-Faedah Melibatkan Diri Dalam Aktiviti Sukan

Soalan : Pada tahun 2011, kerajaan telah memperkenalkan program 1Murid 1Sukan untuk memastikan semua murid terlibat dalam bidang sukan. Huraikan pendapat anda tentang faedah-faedah melibatkan diri dalam aktiviti sukan dalam kalangan murid.



Sukan ialah segala kegiatan yang memerlukan kemahiran atau ketangkasan serta tenaga yang dilakukan sama ada sebagai acara pertandingan, hiburan atau untuk mengisi masa lapang dan beriadah. Pada tahun yang lalu, kerajaan telah memperkenalkan dasar 1Murid 1Sukan kerana menyedari kepentingan bersukan. Contoh aktiviti sukan yang agak popular kini ialah seperti olahraga, renang, bola sepak, tenis, badminton dan skuasy. Persoalannya apakah faedah jika seseorang murid itu melibatkan diri dalam aktiviti bersukan?


Faedah bersukan yang utama kepada murid ialah sukan dapat meningkatkan disiplin. Hal ini demikian kerana individu yang ingin berjaya dalam bidang sukan mesti mempunyai disiplin yang tinggi dan dapat mengawal diri untuk mematuhi peraturan yang ditetapkan. Contohnya, setiap pemain dalam sesebuah pasukan itu mesti menepati masa, rajin berlatih, tidak merokok dan mematuhi arahan jurulatih. Oleh itu, secara tidak langsung sukan juga turut membentuk disiplin murid tersebut.


Seterusnya, sukan juga penting bagi melahirkan seseorang murid yang sihat. Hal ini demikian kerana bersukan boleh menguatkan otot dan tulang serta menyihatkan badan. Misalanya, seseorang murid yang bersukan pada setiap petang akan membakar lemak berlebihan dalam badan. Oleh itu, murid yang aktif bersukan jarang mendapat demam dan selesema berbanding dengan rakan-rakannya yang tidak bersukan.


Selain itu, seseorang murid yang aktif dalam kegiatan sukan akan terdidik untuk mengagihkan masa dengan sewajarnya kerana masa itu emas. Hal ini dikatakan demikian kerana murid tersebut akan menentukan masa yang sesuai untuk memberikan tumpuan terhadap sukan dan masa untuknya belajar. Contohnya, seseorang murid yang menyertai pasukan sekolah mesti ada jadual latihan sukan dan jadual belajar. Oleh itu, seseorang murid yang aktif dalam sukan juga berjaya dalam pelajaran.


Faedah berikutnya, sukan juga membentuk murid menjadi seseorang yang berfikiran positif. Hal ini dikatakan demikian kerana dengan aktif bersukan seseorang itu dapat berfikir secara rasional dan berkeyakinan tinggi serta tidak cepat berputus asa. Contohnya, Datuk Lee Chong Wei tetap tidak berputus asa walaupun gagal meraih pingat emas dalam sukan Olimpik baru-baru ini. Oleh itu, sukan penting dalam melahirkan murid yang berfikiran positif.


Akhir sekali, murid yang aktif bersukan juga dapat menggunakan masa lapang mereka dengan lebih bermanfaat. Hal ini dikatakan demikian kerana biasanya murid yang aktif dalam bidang sukan tidak berminat bermain permainan komputer dan tidak akan menghabiskan masanya untuk berpeleseran di pusat beli-belah, menonton televisyen dan berbual-bual kosong. Oleh itu, sudah pasti mereka akan menghabiskan masa dengan lebih bermanfaat.



Izharnya, jelaslah di sini bahawa melibatkan diri dalam sukan banyak membawa faedah kepada murid. Oleh itu, pihak kerajaan perlu menyediakan banyak kemudahan untuk bersukan di sekolah. Ibu bapa pula patut menggalakkan anak-anak mereka bersukan. Begitu juga dengan guru-guru perlu melengkapkan diri dengan pelbagai kemahiran sukan. Saya percaya dengan adanya kerjasama antara semua pihak lebih ramai lagi jaguh sukan negara yang akan menyerlah di peringkat antarabangsa, asalkan kita tidak melakukannya sekadar hangat-hangat tahi ayam.

comments (4) | | Read More...

Langkah-langkah Mengatasi Kemalangan Jalan Raya

LANGKAH-LANGKAH MENGATASI KEMALANGAN JALAN RAYA


1. Didikan kepada para pemandu
2. Pendidikan di sekolah
3. Membaiki sistem jalan raya
4. Pemantauan oleh pihak berkuasa
5. Kempen-kempen keselamatan


Pada 22 Ogos yang lalu negara kita dikejutkan dengan berita kemalangan jalan raya yang melibatkan sebuah bas awam dalam perjalanan dari Genting Hinglands menuju ke pusat bandar raya. Dalam kemalangan maut berkenaan, 37 orang penumpang maut, manakala 16 orang yang lain cedera parah apabila bas berkenaan jatuh ke dalam gaung sedalam 60 meter. Antara punca yang menjadi polemik perbualan sosial termasuklah kecuaian pemandu, keadaan permukaan jalan dan sifat fizikal bas berkenaan yang dikatakan uzur. Walaupun dikatakan malang tidak berbau, kita masih boleh mengambil beberapa langkah yang proaktif dalam memastikan angka kemalangan maut tidak terus meningkat.


Langkah utama dalam mengurangkan angka kemalangan jalan raya sudah pastilah dengan mendidik para pemandu khususnya pemandu pengangkutan awam supaya lebih berdisiplin ketika memandu. Peratusan tinggi kemalangan dikatakan berpunca daripada sikap pemandu itu sendiri yang dikatakan cuai ketika berada di atas jalan raya. Sebagai contohnya, banyak pemandu yang masih menggunakan telefon bimbit ketika memandu yang secara tidak langsung menyebabkan mereka kehilangan fokus. Oleh itu, kesedaran tentang kepentingan mengikut peraturan jalan raya perlu hadir dari dalam diri kerana tanpa kesedaran dalam diri, peraturan yang digubal umpama tidak bermakna.


Kemalangan jalan raya juga dapat dielakkan melalui pendidikan di sekolah. Sejajar dengan peribahasa melentur buluh biarlah dari rebungnya, begitulah juga halnya dalam usaha untuk mendidik pemandu agar lebih berdisiplin ketika berada di atas jalan raya. Pihak kerajaan melalui Kementerian Pendidikan Malaysia sememangnya maklum akan hal ini dan telahpun memasukkan silibus keselamatan jalan raya dalam pendidikan di sekolah. Secara tidak langsung, anak-anak yang belajar di sekolah boleh mendapat pendidikan secara langsung tentang peraturan dan isu-isu keselamatan ketika berada di jalan raya.


Langkah lain yang boleh diambil pula ialah dengan membaiki keadaan jalan raya di negara kita. Jalan raya yang tidak diselenggara dengan baik sudah pasti mendatangkan bahaya kepada para pemandu dan juga penunggang motosikal. Bukan itu sahaja, keadaan jalan raya yang gelap tanpa sinaran cahaya lampu juga boleh membahayakan nyawa pengguna jalan raya terutamanya pada waktu malam. Sebagai misalannya, kereta yang dipandu laju di lebuh raya akan serta merta mengelak jalan yang berlubang tanpa melihat cermin pandang sisi. Keadaan ini memungkinkan kemalangan berlaku jika kenderaan di belakang mengikut terlalu dekat. Perkara sebeginilah yang perlu dielakkan dalam usaha mengurangkan kadar kemalangan jalan raya.


Pihak-pihak berkuasa juga perlu memainkan peranan masing-masing dalam usaha mengurangkan kadar kemalangan jalan raya di negara kita. Jabatan Pengangkutan Jalan (JPJ), Polis Di Raja Malaysia (PDRM), Suruhanjaya Perkhidmatan Awam Darat Malaysia (SPAD) mahupun organisasi berkaitan yang lain perlu berganding bahu dalam mengurangkan kes kemalangan jalan raya ini. Sekatan-sekatan jalan raya serta rondaan secara berkala mampu mengurangkan risiko kemalangan atau paling tidak mendisiplinkan pemandu ketika berada di jalan raya. Namun demikian, pemantauan yang dibuat perlulah secara berterusan dan bukannya mengikut musim kerana kemalangan boleh berlaku pada bila-bila masa sahaja.


Langkah terakhir dalam menangani isu yang kian membarah ini sudah tentulah melalui penganjuran kempen-kempen kesedaran dalam hal yang berkaitan keselamatan jalan raya. Pihak swasta dalam hal ini juga boleh menjalankan tanggungjawab sosial mereka dalam menyampaikan kempen-kempen tersebut melalui media massa seperti televisyen, radio, akhbar mahupun Internet. Kempen-kempen yang dijalankan ini perlulah dibuat secara berterusan dan bukannya sekadar hangat-hangat tahi ayam ataupun melepaskan batok di tangga. Secara tidak langsung masyarakat akan tahu pihak kerajaan mahupun penganjur kempen ini bersungguh-sungguh dalam usaha mengurangkan kecelakaan jalan raya.




Sebagai penutup bicara, banyak langkah yang boleh diambil oleh individu, masyarakat mahupun negara dalam mengurangkan kadar kemalangan jalan raya. Semua pihak ini perlulah berganding bahu bagai aur dengan tebing supaya setiap langkah yang diambil mendatangkan kesan yang positif. Jika segala langkah telah diambil dan dijalankan dengan sewajarnya, tidak mustahil kita dapat melihat negara yang dicintai ini berkembang menuju ke arah status negara maju setanding dengan negara-negara maju yang lain. Kadar kemalangan jalan raya yang berkurang juga boleh menggalakkan pelaburan asing ke negara kita yang secara tidak langsung dapat meningkatkan ekonomi negara.

comments (20) | | Read More...

Persediaan Menghadapi Peperiksaan

Setiap pelajar pastinya akan menduduki peperiksaan yang telah ditetapkan. Huraikan pendapat anda tentang persediaan untuk menghadapi peperiksan. Panjangnya huraian anda hendaklah tidak melebihi 120 patah perkataan.

comments (1) | | Read More...

Bahasa Rojak : Punca dan Cara Mengatasi

Bahasa Rojak : Punca dan Cara Mengatasi

Oleh SALLEH HASHIM
 

Menurut Kamus Dewan “ rojak” bermaksud 1 .Sejenis makanan daripada buah-buahan mentah dan sayur-sayuran campur yang berkuah: ~ manis; ~ ulek; 2. Berupa sesuatu yang bercampur aduk: eh, ini majalah ~! Ataupun rojek II; merojak menumbuk (sirih); projek; ~ sirih penumbuk sirih, gobek.

Apabila membicarakan “bahasa rojak”, kita tentulah merujuk bahasa bercampur aduk yang digunakan dalam tulisan dan juga lisan. Dalam majlis perasmian Bulan Bahasa Kebangsaan (BBK) 2012 pada 11 Oktober 2012, Timbalan Perdana Menteri merangkap Menteri Pelajaran Malaysia berkata, penggunaan bahasa rojak akan beransur-ansur menghakis kekuatan sesuatu bahasa. Kenyataan pemimpin nombor dua negara itu tidak harus dipandang remeh. Penggunaan bahasa rojak sudah semakin sebati dan menjadi barah bahkan bagai api di dalam sekam yang membakar senyap sehingga merosakkan kekuatan bahasa Melayu.

Meninjau dari perspektif sejarah, kita tidak dapat mengelak daripada penggunaan bahasa rojak seawal penjajahan ekonomi ketika kedaulatan Melaka sebagai sebuah empayar entrepot suatu ketika dahulu. Sebagai negeri pelabuhan, Melaka menarik ramai pedagang yang keseluruhannya bertutur lebih 80 bahasa daripada pelbagai bangsa dan budaya. Hal ini merupakan sebahagian daripada bahasa penghubung yang dikenali sebagai “bahasa rojak”. Semasa pemerintahan Parameswara, dua kumpulan pedagang akan mencuba untuk bertutur dalam apa-apa jua bahasa bagi mendapat keputusan yang terbaik dalam memahami antara satu sama lain, dan hasilnya ialah bahasa pijin atau bahasa rojak. Menjelang tahun 1511, Melaka mempunyai jumlah penduduk sebanyak 50 ribu orang termasuk komuniti pedagang yang bertutur dalam 84 bahasa.

Penjajahan Portugis, British, Jepun terus menyuburkan bahasa rojak di negara kita. Portugis mengekalkan bahasa dan budayanya di negeri Melaka sehingga ke hari ini, British datang dengan pengaruh bahasa Inggerisnya dan Jepun pula terkenal memaksa sekolah Jepun dan tulisan kanji kepada penduduk Tanah Melayu ketika itu. Dengan hal yang demikian, bahasa rojak tidak dapat dielakkan.

Isu bahasa rojak berlanjutan apabila pihak media turut menyumbang kepada percambahannya. Penggunaan Sure Heboh dalam media pernah menjadi polemik yang berpanjangan sehinggalah pihak kabinet masuk campur bagi meredakan keadaan. Zaman milenium turut menyaksikan banyak media terutama komik yang meremehkan penggunaan bahasa Melayu yang betul.
___
Rencana ini dipetik daripada Dewan Bahasa, Disember 2012.

comments | | Read More...

Kebaikan Memulihara dan Memelihara Bangunan Bersejarah

Negara Malaysia sememangnya menjadi tempat tumpuan pelancong terutama dari negara Asia Barat dan Eropah. Berbagai-bagai tempat menarik yang boleh dilawati di negara kita yang tercinta ini sama ada untuk meninjau keindahan alam semulajadi ataupun berkunjung ke tempat-tempat bersejarah yang masih berdiri utuh di beberapa buah negeri di semenanjung. Oleh hal yang demikian, langkah kerajaan dalam memelihara dan memulihara bangunan-bangunan bersejarah mendatangkan banyak manfaat kepada masyarakat dan juga negara.


Manfaat paling utama dalam memelihara dan memulihara bangunan bersejarah ialah dapat menarik lebih ramai pelancong untuk melancong ke negara kita. Bangunan-bangunan bersejarah yang dipelihara dengan baik dengan membaik pulih struktur-struktur yang rosak mampu mengekalkan keaslian bangunan berkenaan. Pelancong yang datang pastinya tertarik akan keaslian binaan yang terdapat pada bangunan berkenaan. Lihat sahaja Bangunan Sultan Abdul Samad yang telah dibina pada tahun 1893 masih lagi berdiri kukuh menjadi tumpuan utama pelancong di Kuala Lumpur.

Selain dapat menarik pelancong, pemuliharaan dan pemeliharaan bangunan bersejarah juga dapat mengekalkan keaslian seni bina sesuatu bangunan. Sebagai contohnya, Masjid Ubudiah yang terletak di Kuala Kangsar yang telah dirasmikan pembukaannya oleh Sultan Jalil Karamatullah Shah pada tahun 1917 masih kekal bentuknya seperti asal. Masjid berbentuk oktagon ini dipulihara dengan mengekalkan keaslian seni binanya supaya tidak lapuk dek hujan tidak lekang dek panas. Menurut sejarah pembinaanya, batu marmar yang digunakan sebagai bahan binannya telah diimport dari Itali.


Di samping itu, dengan memelihara dan memulihara bangunan bersejarah ini juga dapat menjadi sumber maklumat sejarah kepada para pelajar mahupun para pengkaji sejarah. Tidak kenal maka tidak cinta, begitulah peribahasa yang dapat menggambarkan perasaan kita terhadap sesuatu sumber sejarah. Degan melawat tempat-tempat bersejarah seperti Kota A'Famosa boleh menimbulkan minat terhadap pelajaran sejarah. Monumen berkenaaan juga mampu menjadi sumber maklumat kepada para pengkaji sejarah untuk mendapatkan maklumat dengan lebih khusus lagi terutamanya tentang kedatagan Portugis ke Melaka.

Sebagai kesimpulan, ada banyak manfaat yang dapat diperoleh dengan memulihara dan memelihara bangunan bersejarah di negara kita. Oleh hal yang demikian, pihak kerajaan, swasta mahupun individu haruslah berganding bahu bagai aur dengan tebing bagi mempromosikan lagi nama Malaysia ke persada dunia. Bangunan-bangunan bersejarah yang dijaga dengan baik tidak mustahil dapat menarik lebih banyak pengunjung untuk datang ke Malaysia seterusnya menjana pendapatan dalam kalangan masyarakat setempat dan seterusnya meningkatkan ekonomi negara.

comments (6) | | Read More...